
Aunque los medios de comunicación aceptan acríticamente las afirmaciones israelíes, un informe de la ONU no encontró pruebas de «violaciones masivas» por parte de Hamás, pero confirmó la violencia sexual sistemática de Israel, una práctica que se remonta a 1948.
Por Joseph Massad.
El diario israelí Haaretz informó la semana pasada que soldados israelíes abusaron sexualmente de dos hermanos palestinos que habían capturado y torturado en las calles de Cisjordania en enero pasado.
No se trata de un hecho excepcional.
La Comisión Internacional Independiente de Investigación de las Naciones Unidas sobre el Territorio Palestino Ocupado, incluida Jerusalén Oriental, y en Israel, acaba de publicar un informe sobre la violencia sexual sistemática israelí contra los palestinos en Gaza y Cisjordania desde el 7 de octubre de 2023.
El presidente de la comisión afirmó que el informe, titulado » Más de lo que un humano puede soportar «, proporciona pruebas tan irrefutables de los crímenes israelíes que «no hay escapatoria a la conclusión de que Israel ha empleado la violencia sexual y de género contra los palestinos para aterrorizarlos y perpetuar un sistema de opresión que socava su derecho a la autodeterminación».
Sin embargo, a pesar de los extensos relatos de violaciones y abusos sexuales de palestinos por parte de Israel desde 1948, los medios occidentales siguen llenos de historias de acusações israelíes de violaciones de palestinos de israelíes.
De hecho, el ejército israelí ha utilizado sistemáticamente la tortura física y sexual contra los palestinos desde al menos 1967, como revelaron hace años grupos de derechos humanos .
¿Cómo se corresponde entonces esta realidad con la propaganda israelí y occidental?
La respuesta a menudo reside en el racismo antipalestino fundamental que sustenta estos relatos, que se basan en la comprensión de que los palestinos, a diferencia de los europeos blancos –incluidos los judíos israelíes–, son bárbaros.
Este es especialmente el caso cuando se trata de la supuesta lascivia sexual de los árabes depredadores, particularmente los palestinos, y la supuesta necesidad de proteger a las mujeres judías israelíes de ellos.
Acusaciones de violación
Después del 7 de octubre, los israelíes rápidamente denunciaron violaciones masivas de mujeres judías israelíes por parte de palestinos, junto con invenciones descaradas sobre la decapitación de bebés y sus cuerpos quemados en hornos, imágenes de las cuales el expresidente Joe Biden afirmó haber visto, una afirmación que la Casa Blanca luego negó.
Hasta la fecha, ninguna mujer israelí ha denunciado haber sido violada el 7 de octubre y, a pesar de la existencia de cientos de horas de material de video de la operación, no ha aparecido ni un video.
Los medios occidentales adoptan fácilmente afirmaciones israelíes no verificadas como hechos, mientras que ignoran los informes verificados de Israel y de la ONU sobre agresiones sexuales y violaciones de palestinos por parte de Israel.
Sin embargo, la ONU emitió un informe el año pasado afirmando que ese día se cometieron crímenes sexuales, a pesar de reconocer la falta de pruebas en video y la ausencia de denunciantes que se presentaran para hacer acusaciones a la misión de la ONU.
Aunque Hamás negó que sus combatientes hubieran cometido esas violaciones, las afirmaciones del gobierno israelí siguen sin verificarse hasta el día de hoy.
Esto no significa, por supuesto, que no se produjeran casos de violación el 7 de octubre. Significa que Israel no ha aportado pruebas irrefutables que lo demuestren.
Sin embargo, las acusaciones han sido fácilmente aceptadas como una verdad incontrovertible en Israel y las capitales occidentales, hasta el punto de que cualquier intento de interrogar a los israelíes sobre estas acusaciones lo hace a uno cómplice, ya sea al negar que esas presuntas atrocidades ocurrieron o al exhibir una incredulidad sexista al no creer en las mujeres violadas, aun cuando ninguna mujer israelí se ha presentado afirmando haber sido violada ese día.
Ansiedad sionista
La disposición de los medios occidentales a adoptar como hechos las afirmaciones israelíes no verificadas debería contrastarse con su descuido de los informes verificados de Israel y de las Naciones Unidas sobre agresiones sexuales y violaciones de palestinos por parte de Israel, que a menudo no se divulgan o se informan de forma insuficiente en la prensa occidental.
Las acusaciones israelíes sobre las violaciones masivas de mujeres israelíes el 7 de octubre se basan en décadas de ansiedad ante la supuesta amenaza de la masculinidad palestina a la feminidad judía. Esta preocupación ha perturbado a muchos sionistas desde el inicio de la colonización judía.
Al analizar esta ansiedad sionista, Hannah Arendt describió su manifestación tras la fundación de Israel en 1948: «Los ciudadanos israelíes, religiosos y no religiosos, parecen coincidir en la conveniencia de una ley que prohíba los matrimonios mixtos [entre judíos y palestinos], y es principalmente por esta razón… que también coinciden en lo indeseable de una constitución escrita en la que, vergonzosamente, dicha ley tendría que estar detallada», apoyándose en cambio en la ley rabínica y religiosa para protegerse.
Arendt encontró irónico que, en el contexto del juicio a Adolf Eichmann de 1961, «la fiscalía denunciara las infames Leyes de Núremberg de 1935, que prohibían los matrimonios mixtos y las relaciones sexuales entre judíos y alemanes. Los corresponsales [de periódicos] mejor informados eran muy conscientes de la ironía, pero no la mencionaron en sus informes».
La oposición sionista al mestizaje aumentó considerablemente después de 1948, alcanzando un nivel apoplético en la década de 1970 con el ascenso a la prominencia política del rabino colono judío estadounidense Meir Kahane, fundador de la Liga de Defensa Judía.
Kahane, nacido en Estados Unidos, consultor del FBI y terrorista convicto que se mudó a Israel en 1971, estaba horrorizado por el mestizaje judío-palestino, haciéndose eco de las leyes de la sociedad racista blanca estadounidense contra el matrimonio interracial, particularmente entre mujeres blancas y hombres negros, lo que claramente lo impresionó mientras crecía en los Estados Unidos de supremacía blanca.
Estas directivas racistas no se limitaron a las leyes nazis de Núremberg, con las que Arendt las comparó, sino que también eran habituales en la mayoría de las sociedades coloniales europeas, que también prohibían los matrimonios interraciales.
En Estados Unidos, recién en 2000 Alabama derogó su ley contra el mestizaje, la última ley vigente de ese tipo.
Mito del depredador
Pero el deseo rapaz que se dice que tienen los hombres palestinos por las mujeres judías está tan profundamente arraigado en la imaginación israelí que incluso cuando no cometen violaciones, parece que sí lo hacen.
Esto quedó en evidencia en un caso judicial israelí de 2010 en el que un hombre palestino fue condenado por » violación por engaño » por supuestamente fingir ser judío para tener relaciones sexuales consentidas con una mujer judía. Cuando la mujer descubrió su identidad, lo demandó, y un tribunal de distrito israelí lo declaró culpable de violación.
Mientras tanto, en las últimas dos décadas han ido en aumento los linchamientos de hombres palestinos por parte de judíos en Jerusalén y otras partes de Israel (basados en la mera sospecha de que salían o buscaban salir con mujeres judías).
Al mismo tiempo, han proliferado organizaciones dedicadas a evitar el mestizaje y a “proteger” a las mujeres judías de la llamada depravación de los hombres palestinos.
Angela Davis explicó hace décadas en el contexto estadounidense que el mito del violador negro «ha sido conjurado metódicamente cada vez que las recurrentes olas de violencia y terror contra la comunidad negra han requerido justificaciones convincentes».
Las acusaciones de violación por parte de Israel en medio de su genocidio del pueblo palestino en Gaza encajan perfectamente en el patrón que describe Davis.
Lo que no se informó en los EE. UU. fue que la violación de mujeres negras por parte de policías blancos era un hecho común junto con el mito del violador negro en las décadas de 1960 y 1970 y después, un legado de la violación de mujeres negras esclavizadas por parte de los amos blancos que sobrevivió a la abolición, especialmente en la forma de violaciones en grupo de mujeres negras por parte del KKK después de la Guerra Civil.
Los horrores de la historia
El historiador israelí antipalestino Benny Morris detalla numerosos ejemplos de violaciones de palestinos por parte de Israel desde 1948 en adelante.
Entre los casos que relata : «Cuatro soldados del Vigésimo Segundo Batallón de Carmeli violaron a una niña árabe y asesinaron a su padre». En Safsaf , «52 hombres fueron atados con una cuerda, arrojados a un pozo y fusilados. Diez murieron. Las mujeres suplicaron clemencia. Hubo tres casos de violación… Una niña de 14 años fue violada. Otros cuatro fueron asesinados».
A pesar de este horrible historial, las percepciones israelíes de la guerra estuvieron condicionadas por un racismo generalizado y un sentimiento de superioridad occidental sobre los palestinos.
En Jish , una mujer y su bebé fueron asesinados. En Deir Yassin , un total de 250 palestinos, en su mayoría no combatientes, fueron asesinados; también hubo casos de mutilación y violación.
A pesar de este horroroso historial, que sólo aumentó exponencialmente en las décadas siguientes, las percepciones israelíes de la guerra estuvieron condicionadas por un racismo generalizado y un sentimiento de superioridad occidental sobre los palestinos.
Según Morris :
La memoria colectiva israelí de combatientes caracterizados por su «pureza de armas» se ve socavada por la evidencia de violaciones cometidas en pueblos y aldeas conquistados. Alrededor de una docena de casos —en Jaffa, Acre, etc.— se reportan en la documentación contemporánea disponible y, dada la reticencia árabe a denunciar tales incidentes y el (comprensible) silencio de los perpetradores, así como la censura [militar israelí] de muchos documentos, probablemente se produjeron más casos, y quizás muchos más. Los árabes parecen haber cometido pocos actos de violación. En general, la guerra de 1948 se caracterizó, en términos relativos, por una incidencia extremadamente baja de violaciones.
El derechista Morris añade:
Tras la guerra, los israelíes tendían a elogiar la «pureza de armas» de sus milicianos y soldados, contrastándola con la barbarie árabe, que en ocasiones se manifestaba en la mutilación de cadáveres judíos capturados. Esto reforzaba la imagen positiva de los israelíes y les ayudaba a «vender» el nuevo Estado en el extranjero; también demonizaba al enemigo. Sin embargo, en realidad, los judíos cometieron muchas más atrocidades que los árabes y asesinaron a muchos más civiles y prisioneros de guerra en actos deliberados de brutalidad durante 1948.
Estrategia sistemática
Los relatos de Morris sobre violaciones durante la guerra de 1948 no son nada excepcionales, ya que la violación siguió siendo una práctica habitual por parte de los soldados israelíes contra los refugiados palestinos expulsados por Israel durante la guerra de 1948 que intentaban regresar a sus hogares dentro de Israel entre 1948 y 1955.
Por ejemplo, en agosto de 1949, soldados israelíes capturaron a dos refugiados palestinos. Mataron al hombre, y 22 soldados se turnaron para violar a la mujer antes de matarla.
En marzo de 1950, soldados israelíes secuestraron a dos niñas y un niño palestinos de Gaza al otro lado de la nueva frontera. Asesinaron al niño y luego violaron a las dos niñas antes de matarlas.
En agosto de 1950, cuatro policías israelíes violaron a una mujer palestina que recogía fruta del huerto de su familia al otro lado de la frontera de Cisjordania.
Después de la ocupación de 1967, el uso de la violación y el abuso sexual se volvió cada vez más sistemático.
El escándalo del año pasado sobre las violaciones en grupo de rehenes palestinos en mazmorras israelíes fue simplemente el último ejemplo de este salvajismo constante.
Lo que demuestra una vez más el último informe de la ONU es que los crímenes sexuales de Israel contra palestinos de ambos sexos no son incidentes aislados, sino parte de una estrategia sistemática para humillar, abusar y, principalmente, «dominar, oprimir y destruir al pueblo palestino en su totalidad o en parte».
Sin embargo, el racismo y la superioridad occidentales e israelíes siguen siendo inmunes a estos hechos.