Por Alon Idan.*

Rivka Lafair es una «facilitadora de talleres, encuentros y sesiones grupales sobre temas de yoga, profesora de yoga femenino y desarrollo personal». Vive en la colonia de Shiloh, en el sur de Cisjordania, y se define a sí misma como una «judía orgullosa» que «piensa fuera de la caja». Adorable. Además, también quiere aniquilar y expulsar a dos millones de seres humanos de la Franja de Gaza.

Lafair pertenece a una corriente dentro del judaísmo israelí que puede describirse como «yognazis»: personas cuyo espiritismo sustenta su nazismo. Se trata de un sustrato relativamente nuevo -aunque con profundas raíces en la cultura local- que ha ganado popularidad desde el 7 de octubre, en gran medida debido a su capacidad para unir conceptos que, en la superficie, parecen opuestos: espiritualidad y aniquilación, empoderamiento y expulsión, yoga y hambre, retiros y bombardeos radicales.

Lafair cree que «la música tiene el poder de alterar nuestra conciencia», pero también que la expulsión y aniquilación de dos millones de gazatíes comienza con «la alteración de la propia conciencia». Para tener éxito en este importante cambio cognitivo, necesitamos entender que «tenemos un enemigo aquí, uno al que miramos a los ojos y eliminamos». Sí, míralos a los ojos, no lo hagas a sus espaldas, porque necesitamos estar en contacto directo e inmediato con aquellos a quienes estamos aniquilando.

Y para dejar claro que por «enemigo» no se refiere solo a los terroristas de Hamas, aclara: «Estamos comprometidos en vengarnos y destruir Gaza. De la infancia a la vejez». Termina con un versículo bíblico apropiado: «Borrarás la memoria de Amalec de debajo del cielo; no lo olvidarás».

Lafair entiende que las personas tienden a confundirse cuando se enfrentan a esta disonancia entre la espiritualidad y la aniquilación. Por eso, en uno de sus videos, tiene «un mensaje para todos los que no entienden cómo es posible ser espiritual, enseñar yoga y realizar retiros, mientras piden la expulsión y aniquilación de su enemigo».

De hecho, su respuesta es simple: «Amo a mi pueblo con un amor eterno y odio a mi enemigo con un odio eterno… Una cosa no contradice a la otra. Una persona puede estar llena de valores y amor y, al mismo tiempo… También sabe lo que está bien y lo que está mal, se mantiene firme contra su enemigo y sabe lo que se debe hacer con él».

Entonces, ¿qué se debe hacer con ellos? (Ehhh… No se lo digas a nadie).

M., la misma mujer que cuida de niñas y niños «con un trato amable y acogedor», explica: «¿Sabes qué? Después del 7 de octubre, no tengo ni una pizca de compasión por nadie de allí. Ni siquiera para los niños».

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Y si el espiritualismo nazi de Lafair puede ser descartado porque ella es una colona que encontró una solución eficiente para hacer realidad la idea de un Gran Israel, vale la pena señalar que este es un fenómeno mucho más amplio que no se limita a los territorios ocupados.

El día antes del Día de Conmemoración del Holocausto, por ejemplo, el comediante y escritor satírico Gil Kopatz, que ha coqueteado con la espiritualidad y la religión durante años, publicó lo siguiente: «Si alimentas a los tiburones, al final te comerán a ti. Si alimentas a los gazatíes, al final te comerán a ti. Apoyo la extinción de los tiburones y el exterminio de los habitantes de Gaza. Reflexiones para el Día de Conmemoración del Holocausto 2025».

Después de que la publicación generara una «tormenta», Kopatz emitió una aclaración: «No tengo ni una pizca de compasión por los residentes de Gaza. Para los árabes en su conjunto, sí, para los seres humanos en su conjunto, sí, para los tiburones, no, y no para los animales humanos». Por supuesto, su deseo de erradicar a millones de personas no implica que sea una mala persona. De hecho, «me considero una persona humana, liberal y moral», escribe. Por si fuera poco, termina la publicación con un toque de humor negro: «No es genocidio, es pesticida y es esencial». Un verdadero lío, ¿eh?

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De hecho, la mayor parte del vocabulario espiritual en Israel se movilizó al servicio del yoga. Tomemos a M., por ejemplo, una mujer de una gran ciudad próspera a pocos kilómetros al norte de Tel Aviv. Dirige un estudio descrito como «un espacio agradable, rebosante de inspiración» que representa tres valores: «Creatividad. Emoción. Experiencia».

En este agradable espacio, facilita «grupos de creatividad para niños -a partir de los cuatro años; Orientación afectiva personalizada para niños y jóvenes, con un enfoque amable y acogedor». Todo esto sucede, por supuesto, en «un ambiente acogedor y profesional» (los interesados son «invitados afectuosamente»).

Sin embargo, cuando esta misma M. ve un video que muestra a un niño hambriento en la Franja de Gaza, inmediatamente declara: «No es confiable. Perdone. He visto cómo se escenifican los clips: posicionando, maquillando, escribiendo un guion». No importa que no sea creíble, pero la misma mujer que cuida a los niños «con un enfoque amable y acogedor» explica: «¿Sabes qué? Incluso si es real, después del 7 de octubre, no tengo la menor compasión por nadie allí. Ni siquiera para los niños». También: «Me entristece ver a la gente entre nosotros compartiendo esta mierda y, lo que es peor, identificándose con ella y expresando dolor».

Para dejar claro que no es una persona insensible, lo resume: «Soy escritora y madre, amante de la humanidad y una gran persona en todos los aspectos». Es solo que «el 7 de octubre me quitó la inocencia». Pobre mujer, realmente está luchando.

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A. tampoco es una colona. Vive en una ciudad bien establecida en Israel y simplemente está buscando un nuevo hogar para «una perra increíble!! Está completamente entrenada para hacer sus necesidades en el lugar correcto, una perra cariñosa que necesita un hogar cálido y amoroso».

Tanto cariño, tanto amor, tanta compasión. Sin embargo, cuando se encuentra con una fotografía de un niño de Gaza asesinado en un bombardeo israelí, inmediatamente se da cuenta de que alguien está tratando de confundirla y publica: «Dejemos las cosas claras. ¡Si no hubiera habido masacre aquí, no habría habido masacre allá! ¡¡Este no es el caso del huevo y la gallina!!»

Luego, cuando la gallina y el huevo no parecen entender lo que quería decir, recurre a algunas de las «mejores» calumnias desacreditadas que se difundieron después de la horrible masacre —»después de que aquí quemaron a los bebés, les cortaron la cabeza y los metieron en un horno»— y concluye con vehemencia: «No había razón para enviar un contenedor de ropa a sus hijos».

Por supuesto, también fue una vez una persona compasiva y sensible: «No me malinterpretes, pensaba igual que tú hasta el 6 de octubre, pero si alguien viene a matarte… Es un caso cerrado. ¡¡Ellos lo comenzaron y nosotros lo terminaremos!!» (¿No te refieres a ‘terminar, eh?’).

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Hay muchos así en Israel hoy en día. Personas espirituales que ven la aniquilación del otro como una forma de crecimiento personal y la erradicación del enemigo como empoderamiento. Viven en un gran retiro, donde su conciencia está tan finamente afinada que todo ruido desaparece, todas las perturbaciones se silencian, de modo que se quedan solo consigo mismos, consigo mismos y su ser interior -puro, compasivo, inmaculado- y finalmente capaces de conectarse con lo que ha residido allí todo el tiempo, esperando ser revelado: el deseo de aniquilar y destruir a millones de personas, incluidos niños, mujeres y ancianos. Con mucho amor.

* Columna publicada el 18/05/2025 en el periódico israelí Haaretz.

Fuente: Fepal.