Ojos que ven la verdad: la voz de Ilan Pappé contra el genocidio palestino

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Ojos que ven la verdad: la voz de Ilan Pappé contra el genocidio palestino

Por Jair de Souza.

El pasado 5 de agosto, el renombrado historiador israelí Ilan Pappé dio una charla en el auditorio de la Casa de la Cultura Japonesa, de la Universidad de São Paulo (USP), en San Pablo, Brasil.

Debido a su valerosa contribución para el entendimiento de la tragedia que el pueblo palestino sufre desde hace más de 80 años, el contenido del habla de Ilan Pappé en el mencionado evento se revela muy importante para todos los que deseamos entender mejor la esencia del problema y, en la medida de lo posible, ayudar a encontrar soluciones. Lee el resto de esta entrada

Otra encuesta muestra que la mayoría de los israelíes apoyan el genocidio

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The Dissident.- Otra encuesta publicada recientemente por Israel mostró que la mayoría de los judíos israelíes tienen puntos de vista genocidas.

El diario israelí Haaretz informó que «Una gran mayoría de los judíos israelíes, el 79 por ciento, dicen que ‘no están tan preocupados’ o ‘no están preocupados en absoluto’ por los informes de hambruna y sufrimiento entre la población palestina en Gaza, según una encuesta publicada el martes».

La encuesta del «Instituto de Democracia de Israel» reveló que, cuando se les preguntó «¿hasta qué punto está personalmente preocupado o no por los informes de hambruna y sufrimiento entre la población palestina en Gaza?, una gran mayoría de los encuestados judíos informaron que no están tan preocupados o nada preocupados personalmente por los eventos en Gaza (79%)». Lee el resto de esta entrada

Carta abierta al Darmstadt Ferienkurse por la censura (antipalestina) de la obra «Huella Winka”

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A la organización del Darmstadt Ferienkurse:

Escribo esta carta en estado de shock. El jueves 29 de julio se me comunicó que mi obra-performance-instalación “Huella Winka” (parte del workshop “The Enby Future Manifest”, dictado por Luxa M. Schütter), a presentarse este sábado 2 de agosto en la fundación Schader Stifung, tenía que ser retirada por contener palabras como “free Palestine” y “stop genocide”. Sí, dos palabras escritas en un papel.

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¿El silencio ante un país que comete crímenes de lesa humanidad es un crimen de guerra?

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El silencio, tanto desde el plano ético-político como desde el jurídico internacional, no exime de responsabilidad. En el caso de Israel, el respaldo constante de actores internacionales ha permitido que el régimen de ocupación, apartheid y palestinicidio continúe sin freno.


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Ilan Pappé: Sobre el «pánico moral» y el coraje de hablar. El silencio occidental sobre Gaza

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Por Fjmustak -CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=147037979

Las respuestas en el mundo occidental a la situación en la Franja de Gaza y Cisjordania plantean una pregunta inquietante: ¿por qué el Occidente oficial, y Europa Occidental oficial en particular, es tan indiferente al sufrimiento de los palestinos?

¿Por qué el Partido Demócrata en los Estados Unidos es cómplice, directa e indirectamente, en sostener la inhumanidad diaria en Palestina—una complicidad tan visible que probablemente fue una de las razones por las que perdieron las elecciones, ya que el voto árabe-estadounidense y progresista en estados clave no pudo, y justificadamente, perdonar al gobierno de Biden por su papel en el genocidio en la Franja de Gaza? Lee el resto de esta entrada

Lanzan Alianza Global para Palestina que promete transformar la solidaridad global en acción coordinada

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La Alianza Global para Palestina se lanza en Londres con un llamado al frente unido. Foto: alarabinuk.com

Mientras las potencias mundiales no logran detener el genocidio en curso de Israel en Gaza, se lanzó una nueva iniciativa global en Londres el fin de semana pasado para enfrentar la impunidad de Israel y avanzar en la lucha palestina por la justicia y la autodeterminación.

Delegados de más de 25 países se reunieron para la conferencia inaugural de la Alianza Global para Palestina (GAFP). Esta nueva iniciativa transnacional busca transformar la creciente solidaridad global por Palestina en una acción política coordinada.

En medio del colapso de la narrativa de Israel y las crecientes pruebas de crímenes de guerra y genocidio, la Alianza busca canalizar la movilización de base en un movimiento global coordinado para la rendición de cuentas y la liberación palestina. Lee el resto de esta entrada

israel se está muriendo. Por Jenan Matari.

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Por Jenan Matari.

Lo que estás viendo, y lo que has estado viendo durante los últimos 22 meses, es la muerte de una colonia ilegítima y sus imperios imperiales que se beneficiaron de su existencia, que luchan por mantenerla viva.

Lo que estás viendo es el caos político posterior al intento fallido de robo y reclamo de tierras y vidas indígenas.

Lo que estás viendo es que el mundo se está despertando a la horrible comprensión de que los nazis nunca fueron derrotados en la década de 1940. Que simplemente replantearon estrategias, reubicaron, cambiaron de marca y reclutaron. Lee el resto de esta entrada

Los sueños que llevamos durante el genocidio. Por Asem Alnabih.

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Por Asem Alnabih, Electronic Intifada.

No estoy seguro de si cometí un error al prometerles a mis sobrinas y sobrinos algo dulce en medio de una hambruna.

Busqué en la ciudad de Gaza durante días antes de que finalmente encontrara una sola barra de chocolate, escondida como un tesoro en las ruinas de esta antigua ciudad. Pagué un precio escandaloso y lo traje de vuelta, partiéndolo en siete pedazos pequeños para los niños, sin darles ninguno a los adultos.

Mientras cada niño tomaba un trozo, imaginé su dulzura en mi lengua, deseando que hubiera habido más para los niños.

Unos minutos más tarde, mi hermosa sobrina Lana, de 5 años, dijo en voz baja: «Tío Asem, ¿conoces mi sueño?»

Respondí con curiosidad: «Por favor, dímelo, Lana».

«Mi sueño es tener una barra entera de chocolate», dijo la pequeña Lana.

Por un momento, no pude responder. ¿Cómo se ha convertido el chocolate en un sueño para una niña en el siglo XXI? ¿Por qué es imposible concederle incluso este pequeño deseo?

Ese momento se quedó conmigo. Y luego finalmente me di cuenta: Israel es la razón por la que nosotros y nuestros hijos e hijas no podemos cumplir ni siquiera los sueños más simples. No la pobreza, no el destino, sino la ocupación, el asedio y la guerra. ¡Israel!

Esperanzas inocentes

Ese momento me recordó otro día durante el genocidio. Estaba parado en la calle cuando escuché a los niños hablar de sus sueños, sus pequeñas e inocentes esperanzas si sobrevivían.

Algunos querían volver a ver a sus hermanos mártires. Otros soñaban con comer pan caliente o pollo. Una niña dijo que deseaba tener agua corriente en su baño para no tener que cargar cubos pesados a largas distancias.

Todos estos eran derechos humanos básicos, cosas que ningún niño debería tener que desear.

Pero la voz que realmente me golpeó fue la de un niño rubio que susurró: «Solo quiero escuchar la voz de mi madre llamándome por la mañana para ir a la escuela. Ese es mi sueño».

Me arrodillé a su lado y le pregunté suavemente: -¿Realmente es ese tu mayor sueño, amigo?

Él asintió y dijo: -Es un sueño imposible. Mi escuela fue destruida y mi madre, asesinada.

No sabía qué decir, hasta que uno de los niños me preguntó: -Tío, ¿cuál es tu sueño?

Hice una pausa solo por un segundo antes de responder: -Mi sueño es que todos sus sueños se hagan realidad».

Deseos simples

Más tarde, escuché a algunos de mis colegas compartir sus sueños. Deseos tranquilos, tiernos y sencillos: volver a comer una comida fresca con la familia, dormir en sus propias camas, sentirse seguros.

Un colega, un ingeniero, soñaba con ayudar a reconstruir Gaza. Otro dijo que esperaba visitar las pirámides de Egipto algún día. Un tercero deseaba poder llevar a su hija a ver la Torre Eiffel. Y luego, alguien dijo en voz baja: «Mi único sueño es hacerles cosquillas a mis hijos nuevamente».

Antes de que pudiéramos responder, agregó: «Pero ese sueño es imposible. Perdí a todos mis hijos en esta guerra, dos niños y una niña».

Recordé el deseo de chocolate de Lana y la voz del chico rubio, y cómo nuestros sueños más simples se han vuelto inalcanzables debido a Israel.

Mi sueño

Esa noche pensé profundamente en mi propio sueño, uno simple con respecto a mi hija Furaat que Israel me ha quitado durante dos años.

Mi pequeña Furaat, de 4 años, que estaba en el extranjero con mi esposa Islam y mi hijo Eyad cuando comenzó la guerra genocida, solía llamarme Baba Asoomi. Su nombre, que es la palabra en árabe para el río Éufrates, significa agua dulce y pura.

Pasé casi todas las horas de sus primeros dos años a su lado. Todavía recuerdo cada detalle: lo que le gustaba, cuándo le gustaba y cómo su sonrisa podía iluminar mi día más oscuro.

Solía darle una ducha alrededor de las 10 de la mañana, luego se quedaba dormida en mi regazo. Esos fueron los momentos más preciosos de mi vida, abrazarla y respirar el aroma de su cabello. Todavía puedo recordarlo exactamente: fresco, dulce, exclusivamente suyo.

Lo siento por cada uno de los casi 750 días que hemos pasado separados.

Mi sueño es simple: oler su cabello una vez más. Pero sé que este sueño también ha sido negado por Israel.

Estos son nuestros sueños en Gaza ahora: una barra de chocolate, un vaso de agua limpia, la voz de una madre, el aroma del cabello de un niño, la calidez de la risa en un hogar que ya no existe.

Estos no son lujos. Son los que nos hacen humanos. Son lo que Israel nos roba primero.

Pero nunca nos rendiremos. Nuestros sueños se harán realidad: la pequeña Lana obtendrá su chocolate y yo volveré a respirar el dulce aroma de mi hija. Y, por supuesto, Palestina será libre.

Asem Alnabih es un ingeniero e investigador de doctorado que actualmente reside en la ciudad de Gaza. Se desempeña como portavoz de la Municipalidad de Gaza y ha escrito para muchas plataformas tanto en árabe como en inglés.

Fuente: https://electronicintifada.net/content/dreams-we-carry-during-genocide/50826

Congreso Antisionista: Una nueva era para la solidaridad judío-palestina.

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Primer Congreso Antisionista en Viena, junio de 2025

Por Ramzy Baroud.

Futuros historiadores, recuerden este lugar y fecha: Viena, del 13 al 15 de junio de 2025. Fue entonces cuando cientos de judíos antisionistas, a los que se unieron palestinos y otros aliados, se reunieron en el primer «Congreso Judío Antisionista».

Esta reunión contrasta con el Primer Congreso Sionista, celebrado 128 años antes, del 29 al 31 de agosto de 1897, cerca de Viena, Suiza. Presidido por Theodor Herzl, ese congreso fundó el movimiento sionista moderno con el objetivo declarado: «El sionismo busca establecer un hogar en Palestina para el pueblo judío, asegurado por la ley pública». Este objetivo era inequívoco.

Leer más: Congreso Antisionista: Una nueva era para la solidaridad judío-palestina.

La construcción de instituciones sionistas siguió rápidamente, comenzando con la Organización Sionista (ZO), más tarde rebautizada como Organización Sionista Mundial. Fue sucedido por el Fondo Nacional Judío (JNF) durante el Quinto Congreso en Basilea en 1901.

La fusión del sionismo con la identidad judía comenzó en serio entonces, culminando en el absurdo histórico de hoy cuando, en muchos círculos oficiales y mediáticos occidentales, el antisionismo se equipara con el antisemitismo.

Desde la perspectiva de los convocantes sionistas iniciales, el sionismo, a pesar de la resistencia de muchas comunidades judías europeas, parecía tener éxito. Entre sus muchos pasos hacia la conquista de Palestina y la limpieza étnica de los palestinos, los sionistas se aseguraron el apoyo de las potencias occidentales, en particular Gran Bretaña, que formalizó su respaldo a través de la Declaración Balfour. Esta carta del 2 de noviembre de 1917 del Ministro de Relaciones Exteriores británico, Lord Rothschild, a la Federación Sionista declaró: «El Gobierno de Su Majestad ve con buenos ojos el establecimiento en Palestina de un hogar nacional para el pueblo judío».

Las secuelas son una historia profundamente dolorosa y sangrienta. Estos esfuerzos condujeron a la Nakba, la «Catástrofe», cuando la patria palestina fue borrada en gran medida para dar paso a los sionistas que insistían en que actuaban y hablaban en nombre de la judería mundial.

Las comunidades judías no se reunieron en Israel en años y décadas posteriores para cumplir alguna profecía bíblica. Los fundadores del sionismo eran casi en su totalidad ateos que explotaron a Dios y los textos religiosos para manipular a los judíos y judías para que emigraran a Israel. La profunda ironía aquí es que, mientras las y los judíos ateos pretendían representar la voluntad de Dios en la tierra, las comunidades judías religiosas reales, tanto ortodoxas como reformistas, rechazaron el sionismo desde sus inicios. Este rechazo incluso obligó a trasladar el Primer Congreso Sionista de Munich, Alemania, a Suiza.

La aceptación del sionismo fue gradual. Primero requirió la hazaña exitosa y crítica de desplazar a una nación entera de su patria histórica, defender los territorios recién adquiridos y asegurar el apoyo occidental e internacional.

Después de la Naksa, el «Revés», de junio de 1967, cuando Israel, con el apoyo incondicional de Estados Unidos y otros gobiernos occidentales, conquistó mucho más territorio árabe, el sionismo finalmente logró imponerse como una realidad en el discurso judío. Los judíos y judías antisionistas se convirtieron en una minoría cada vez menor, y la ecuación entre sionismo y judaísmo se convirtió en la norma.

Ahora, mientras Israel lucha claramente por mantener el éxito de su viejo proyecto sionista, principalmente debido a la resistencia de los palestinos nativos, se están produciendo cambios globales masivos. Las estimaciones sugieren que más de 500.000 judíos israelíes han abandonado el país desde la guerra del 7 de octubre de 2023. Esta migración inversa está aumentando y ciertamente aumentará después de la guerra instigada por Israel contra Irán.

El genocidio de Gaza y la firmeza histórica (sumud) del pueblo palestino han expuesto todas las falsedades sionistas. Gaza ha logrado más en menos de dos años que todos los esfuerzos colectivos de los últimos 128 años. Esto rompe cualquier ilusión de que la liberación de una nación oprimida puede ser importada del exterior.

A medida que el mundo se vuelve contra el sionismo, las comunidades judías antisionistas empoderadas están desempeñando un papel crucial en exponer aún más el sionismo y movilizar el apoyo global para los palestinos.

La Declaración del Congreso Judío Antisionista declara inequívocamente: «Como judíos antisionistas, nos unimos a todos los palestinos, en Palestina y en el exilio, contra el sionismo y sus crímenes, incluidos el genocidio, el apartheid, la limpieza étnica y la ocupación. Afirmamos el derecho de los pueblos bajo ocupación a resistir por cualquier medio, como lo reconocen varias disposiciones de la ONU».

La declaración no deja lugar a dudas sobre la posición del congreso antisionista, que ha unificado los esfuerzos de numerosos grupos judíos antisionistas existentes y bien establecidos.

Lo que hace que este evento sea histórico, más allá del enorme esfuerzo y la intención de expandirse y diversificarse a todos estos grupos en todo el mundo, es su claridad moral.

Durante muchos años, ser un judío o judía antisionista se limitó en gran medida a la identidad: judíos y judías moralmente motivados que declaraban que Israel no representaba a todos los judíos y que no todos los judíos eran sionistas. Si bien tales declaraciones no fueron erróneas o inútiles, históricamente, muchos de estos grupos operaron con cierto grado de separación de los esfuerzos globales más amplios que apoyan la liberación palestina.

El genocidio israelí en Gaza ha alterado significativamente esta situación, ya que hemos sido testigos de cómo muchas comunidades, grupos e individuos judíos de todo el mundo están en la primera línea de la solidaridad palestina. El papel de los jóvenes judíos, particularmente en las universidades norteamericanas y europeas, ha demostrado ser un punto de inflexión.

El lenguaje de la declaración refleja este cambio fundamental: «Condenamos sin reservas todos los crímenes de guerra israelíes cometidos desde el 7 de octubre de 2023, incluida la limpieza étnica, el apartheid militarizado, el urbicidio, el escolaticidio, el medicidio, la hambruna masiva como instrumento de expulsión forzada de más de dos millones de gazatíes y un genocidio existente de cientos de miles, el peor crimen de guerra de nuestro tiempo».

La declaración condenó a las «potencias occidentales» por su «apoyo activo y entusiasta» a los crímenes de guerra israelíes. Nombró a Estados Unidos, la Unión Europea, el Reino Unido, Canadá, Australia y Nueva Zelanda por actuar como defensores y facilitadores de los crímenes de lesa humanidad de Israel. Estas son las mismas entidades que apoyaron al sionismo desde sus inicios.

El Congreso Judío Antisionista no se anduvo con rodeos, no utilizó el lenguaje para evitar ofender y no dudó en mostrar su firme posición con los palestinos, su lucha, su resistencia y su liberación.

El pasaje final de la declaración es crítico y merece ser expresado en su totalidad:

«Finalmente, hacemos un llamado y abrazamos a todos los judíos israelíes que reconsideren su lealtad con el régimen genocida del apartheid. Te invitamos a unirte al movimiento por la descolonización de Palestina. Después de ocho décadas de negación sistemática de los derechos y libertades palestinas, es hora de respetar el legado histórico judío y los principios del judaísmo mismo, es hora de construir una vez más ese lugar que históricamente respetó nuestras vidas y libertades compartidas en Palestina».

Parece que el sionismo ha cerrado el círculo. A medida que los palestinos y sus aliados regionales refutan las teorías sionistas sobre la superioridad de la violencia, sobre los «muros de hierro» y otros mitos, un creciente movimiento de judíos antisionistas está desafiando ahora la esencia misma del sionismo y su relación con las comunidades judías.

La cantidad de dolor, pérdida y sufrimiento durante los últimos 128 años es incalculable. Pero cada vez está más claro que el sionismo se está revirtiendo, principalmente gracias a Gaza y al sumud de los palestinos, pero también gracias a la solidaridad internacional, gran parte de la cual siempre ha sido, y ahora cada vez más, expresada por judías y judíos antisionistas, no como una comunidad separada, sino como parte integral del impulso de la humanidad contra el colonialismo, el imperialismo y la injusticia.

– Ramzy Baroud es periodista y editor de The Palestine Chronicle. Es autor de seis libros. Su último libro, coeditado con Ilan Pappé, es «Nuestra visión para la liberación: hablan los líderes e intelectuales palestinos comprometidos». El Dr. Baroud es investigador principal no residente en el Centro para el Islam y los Asuntos Globales (CIGA). Su sitio web es www.ramzybaroud.net

Fuente: https://www.palestinechronicle.com/the-anti-zionist-congress-a-new-era-for-jewish-palestinian-solidarity/

¿Por qué el genocidio en Gaza es igual y es diferente a tantos otros? Por Jorge Majfud.

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Foto: Omar Al-Qattaa / AFP vía Getty Images

 

Por Jorge Majfud.

Los defensores del genocidio en Palestina argumentan que no se trata de un genocidio y que, además, hubo otros genocidios iguales o peores en el pasado reciente. De deshumanizar a las víctimas masacradas bajo las bombas o ejecutadas cada día con absoluta impunidad, pasan a amenazar y criminalizar a sus críticos. El instrumento tradicional es acusarlos de antisemitas y luego ponerlos en listas sucias para que pierdan sus trabajos o los expulsen de sus países de residencia, como ha ocurrido múltiples veces.

Uno de los servicios de extorsión, aparte de los casi infinitos recursos de la CIA y el Mossad, consiste en diferentes archivos de acoso, como el más recientemente reconocido por el gobierno de Estados Unidos, el doxing Canary Mission (en este caso, para criminalizar estudiantes y profesores críticos con Israel), y una pluralidad de acciones que un día se conocerán más en detalle por filtrados o por desclasificación de documentos, como suele ocurrir y en los cuales descubriremos nombres, tanto de críticos y activistas enlistados para la extorsión y la muerte civil, como de colaboradores mercenarios y honorarios, aquellos que se ofrecen gratuitamente para castigar a individuos honestos a través de los mayores poderes del mundo, porque su mediocridad y cobardía nunca lograron hacerlo por sus propios méritos―algunos de los cuales ya conocemos nombres.

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