Por Gabriel Marcelo Wainstein.

Mientras el Estado de Israel ejerce el terrorismo de estado sobre la población civil en la Franja de Gaza.

Mientras su poderosísimo ejército practica el asesinato masivo de niños financiado con miles de millones de dólares por los Estados Unidos.

Mientras día a día sigue esta política genocida que parece tener como objetivo el exterminio total de los palestinos, la horrorosa “solución final” que parece haber elegido Israel como eje de su política, pienso en ellos.

 Pienso en ellos, nuestros abuelos, bisabuelos y tatarabuelos que llegaron a estas tierras perseguidos por los pogroms y el hambre.

Que venían en barcos al impulso de la desesperación, buscando un lugar en el mundo, un poco de paz, un trabajo digno, un plato de comida para sus hijos.

 Se habían negado durante siglos a dejar de ser quiénes eran, a abandonar las esencias profundas que guiaban sus vidas.

Algunos se llamaban Becker (panadero), Shnaider (sastre), Fisher (pescador), Fleisher (carnicero), Broitman (panadero), Schuster (zapatero) o Stolier (carpintero).

Esos apellidos reflejaban quienes eran, gente sencilla y trabajadora que buscaban tener una vida digna, una tierra donde crecer, donde sus hijos pudieran tener un futuro, estudiar, continuar con sus tradiciones.

No llevaban como apellidos Asesino de Niños, Verdugo, Genocida o Torturador, ni sus equivalentes en idish, en ladino o en hebreo.

No los llevaban porque no lo eran, porque sus sueños no eran la pesadilla de nadie.

Se afincaron en esta tierra, se hicieron primero gauchos judíos para transformarse con el tiempo y las generaciones en judíos argentinos, una parte de este pueblo que aunó a quienes tenían sus antepasados en este suelo con los que llegaban de las latitudes más diversos para constituir esta “Nueva y Gloriosa Nación”

 Siguieron y seguimos siendo judíos, no renunciamos a nuestra identidad originaria, y tampoco a nuestra profunda condición de argentinos.

 Compartimos la historia y el destino de esta Nación, sus logros y sus tragedias.

Cuando llegó la hora más dolorosa, la dictadura militar iniciada en 1976 hubo 2.000 judíos entre los 30.000 desaparecidos.

 Sí, 2.000 entre 30.000, casi el 7,5%, cuando los judíos argentinos no alcanzaban al 2% de la población total del país.

Cuentan los sobrevivientes que los judíos eran víctimas preferenciales a la hora de la tortura y la humillación, los genocidas se ensañaban especialmente con ellos.

Mientras tanto, el estado de Israel guardaba silencio.

No reclamaba por estas víctimas, no alzaba la voz.

Es más, le vendían armas a los militares genocidas.

También muchas instituciones comunitarias eran cómplices de ese silencio.

¿Cómo iba a protestar el Estado de Israel si tenían los mismos aliados?

Si ambos gobiernos, el argentino y el israelí eran serviciales a la política de los Estados Unidos.

 Eran cómplices.

Las madres de esos 2000 desaparecidos, junto a las de los otros 28.000 dieron el ejemplo.

 Casi 40 años luchando para lograr justicia, sin disparar un solo tiro.

Sin matar ni torturar a nadie.

Sin asesinar a los hijos de sus enemigos.

Sin traicionar sus esencias humanas como no las traicionaron aquellos inmigrantes judíos que poblaron nuestras tierras.

Nosotros compartimos sus luchas, enfrentamos juntos a esa dictadura genocida en las calles, en los lugares de trabajo, en las universidades, en todos los lugares donde vivíamos.

Hoy muchos de los genocidas están presos en cárceles comunes.

Otros están procesados.

 Algunos cuentan con la complicidad de parte de la “familia judicial” y están en sus casas, pero no pueden caminar por las calles, tienen el repudio de toda lo sociedad.

Hoy los cómplices de ayer, los genocidas israelíes, siguen con su política sangrienta, siguen matando madres, niños, civiles.

Así como nosotros nos inspiramos en el ejemplo de las madres, ellos actúan como Videla, como Astiz, como Massera.

Se han transformado en asesinos despiadados que no dudan en masacrar a otro pueblo hasta el exterminio.

Nada indica que piensen detenerse en algún momento.

Si Hitler mató a millones de judíos, si la Inquisición los quemó vivos, Israel completa esa tarea traicionando la esencia del pueblo de nuestros abuelos.

Israel es hoy una nación genocida que está llevando a cabo innumerables delitos de Lesa Humanidad.

Que traza su camino entre cadáveres de niños, miembros amputados y familias destrozadas por su accionar.

 Israel es hoy el emisario de la Muerte.

Israel representa hoy la peor traición para los judíos del mundo, para la memoria de nuestros abuelos.

Fuente: https://www.facebook.com/gabrielmarcelowainstein

Gracias al pintor y caricaturista dominicano Mercader.

Por Antzine Biain.

Fida Arar. Foto: Tali Feld Gleiser.

Foto: Tali Feld Gleiser.

Sucinta relación de pruebas que demuestran que, efectivamente, Hamas se esconde entre la población civil de Gaza.

Foto: http://www.telecinco.es/

Por Juan Diego Castro & Pablo Rosas. | julio 18, 2014

En tiempos en que la desinformación es un negocio de la guerra, es imprescindible quebrarles la nuca a los mitos creados por la maquinaria de “Relaciones Públicas” del Estado de Israel – la cual comprende varios ministerios – para así hacer uso de la verdad y por medio de ella demandar acciones concretas que obliguen al Estado de Israel a que pare los ataques en contra del pueblo palestino, al cual oprime desde 1948; y que de una vez por todas acaben con la ocupación y el apartheid.

En el actual conflicto armado de Gaza, la mayoría de los ciudadanos israelíes, alentados por su gobierno, sus medios periodísticos y el departamento de información de su ejército trataron de ganar la opinión pública mundial como nunca antes lo habían hecho.

Por Ezequiel Kopel.

«La propaganda es el arte de persuadir a los demás sobre lo que uno mismo no necesariamente cree»

Abba Eban

En el actual conflicto armado de Gaza, la mayoría de los ciudadanos israelíes, alentados por su gobierno, sus medios periodísticos y el departamento de información de su ejército trataron de ganar la opinión pública mundial como nunca antes lo habían hecho. Sin embargo, el esfuerzo es en vano: a millones de ciudadanos del mundo les cuesta comprender cómo el estado más poderoso de la región puede seguir afirmando que defiende a un pueblo al que ocupa y somete militar y económicamente desde hace 47 años. Se usaron todas las tácticas y lugares comunes, los golpes bajos y la manipulación de datos; se acusó de antisemita a cualquier persona que no acordara con el proceder de un gobierno violento; se apuntó con el dedo a todo aquel que no hablara de la matanza siria, se descalificó a cualquier judío (dentro y fuera de Israel) que no defendiera las acciones más agresivas de un estado que exige alineamiento ciego a sus políticas militares bajo parámetros de solidaridad racial y se empleó, hasta el hartazgo, la teoría de que si no se apoyan los actos del gobierno de Israel se está en contra de sus ciudadanos o se es anti-israelí.

A continuación, un pequeño pantallazo de las frases hechas e ilustraciones de la última semana.

Tanto civiles israelíes como palestinos son los principales damnificados. Pero hay pequeñas “grandes” diferencias: desde diciembre de 2008 hasta el 30 de junio de 2014 hubo, en Gaza, 1872 palestinos muertos, 993 de ellos civiles, mientras que en el mismo periodo 19 israelíes perdieron su vida por agresiones provenientes de la Franja de Gaza; ninguno de ellos era civil.

Otra pequeña diferencia que puede esgrimir Hamas al atacar los centros de población israelíes es que «técnicamente» casi todos los israelíes son o fueron soldados. En Israel, cualquier persona de entre 18 años y 21 años de ambos sexos pertenece al ejército (y todos los hombres son reservistas del mismo hasta pasados los 40). Los soldados están en todos lados: en autobuses, shoppings, calles, terminales, playas, mercados, restaurantes, etcétera. La misma excusa que utiliza Israel para justificar los ataques a las poblaciones urbanas palestinas pueden ser esgrimidas por los militantes palestinos para golpear los centros civiles israelíes: atacamos soldados que se «camuflan» dentro de la población civil.

Vale aclarar que, dentro de la lógica y códigos bélicos en los que están insertos este conflicto, la mayor base militar y, además, sede del Ministerio de Defensa israelí, la Kyria (lugar donde se decide la mayoría de los ataques contra suelo palestino) se encuentra en el centro de Tel Aviv, en una de sus calles más transitadas, al lado de un shopping, junto a decenas de paradas de ómnibus. De este modo, cuando los palestinos lanzan un misil hacia Tel Aviv, pueden alegar que lo hacen contra un objetivo militar que está rodeado de objetivos civiles. Asimismo, acusar a los palestinos por los ataques desde los centros urbanos para luego esconderse dentro de la población civil es el colmo de la ignorancia de la propia historia de Israel. Durante la guerra de guerrillas urbana que los israelíes llevaron adelante antes de 1948 contra los ingleses (especialmente el caso del movimiento pre-estatal Lehi), se realizaron ataques a objetivos civiles junto a un posterior ocultamiento de sus militantes y armas en casas y sinagogas (por ejemplo, a modo de conmemoración, un pilote frente a la gran sinagoga de Tel Aviv ubicada en la calle Allenby 117 recuerda que allí se guardaron armas de la resistencia). Y esto no es una verdad oculta, pues por toda la ciudad pueden verse símbolos evocativos de estas características en muchas de sus calles.

Mientras el mundo conoce a la región como Cisjordania o la Ribera Occidental, los israelíes prefieren llamar a la zona por su nombre bíblico, Judea y Samaria, territorios conquistados, ocupados y colonizados por Israel desde 1967, por lo que los palestinos de Cisjordania  argumentan que realizan ataques legítimos contra una población y su ejército que ocupa ilegítimamente sus tierras y que los oprime día a día de forma violenta. Lo que fue reconocido mundialmente como un acto válido de autodefensa en el caso de los argelinos contra los franceses, la lucha de los afganos contra los soviéticos o la independencia israelí contra los británicos parece no ser medido por la misma vara por muchos apologistas de las acciones del estado de Israel. Es importante destacar que Israel, desde 1967, ha desconocido más de 60 resoluciones de la ONU que condenaron sus acciones violentas en los territorios palestinos y nada ocurrió. Irak desconoció dos y fue invadido por una coalición mundial.

La elección de Río de Janeiro o París para ejemplificar el ataque palestino a Israel es más que problemática. Ni Brasil ni Francia ocupan territorios de países vecinos, ergo, la comparación es imposible. Aún en el caso de países colonialistas, y entrando en su lógica conquistadora como, por ejemplo, Estados Unidos con Afganistán, a diferencia de Israel, no colonizaron territorios enemigos con población autóctona del país conquistador en perjuicio de la población conquistada. Tampoco es casualidad que Israel nunca haya anexado los territorios palestinos ocupados pues si así lo hiciera tendría que otorgarles derechos plenos a los palestinos que allí residen, como sí lo hizo con las Alturas del Golán, conquistadas en 1967 a Siria, y donde la población árabe residente era mínima.

Uno de los afiches más “tramposos” e ignorantes de todos: su motivo es silenciar la disidencia fuera de Israel y mirar con suficiencia al que opina distinto, descalificando su opinión al acusar de reducir un conflicto de «proporciones bíblicas» en un simple juego de manipulación de la información. Según la lógica de esta propaganda, el conflicto israelí -palestino, al que se denomina no inocentemente como «árabe -israelí», es una pugna de base religiosa, económica y antisemita. Nada dice de la ocupación de los territorios palestinos, su posterior colonización, su drenaje de recursos económicos y territoriales y la consiguiente discriminación racial. La cuestión es más simple de lo que parece: el conflicto israelí-palestino es una disputa territorial (un pueblo ocupa a otro y lo coloniza) junto a un problema de derechos humanos y civiles. Una disputa donde las variables económicas, sociales y religiosas, por supuesto, tienen importancia pero el que no quiera ver que en Tierra Santa (zona de culto religioso de extrema delicadez para las tres creencias monoteístas más importantes del mundo) estas cuestiones se advierten como de relevancia plena debe cambiar enfoque para intentar comprender el contexto.

Una verdad mentirosa. Los palestinos pagan por los medicamentos que reciben, así como por la comida, la luz y el transporte de mercancías. Sólo en 2012 , los habitantes de Gaza le pagaron un total 380 milllones de dólares a las autoridades israelíes por la compra de sus productos. Y debido a que Israel controla el único cruce comercial que tiene Gaza y, además, bloquea por aire, tierra y mar a la Franja, la responsabilidad civil, de acuerdo al derecho internacional, de que Gaza no sufra una crisis humanitaria es enteramente de Israel. Por lo tanto, la única salida que la población palestina tiene en Gaza con el exterior es un paso fronterizo con Egipto que, sin embargo, y de acuerdo al tratado de paz firmado entre Israel y Egipto de 1979, sólo permite la entrada y salida de personas, no de mercancías. Precisamente en 2012 , el ministerio de Defensa israelí fue forzado por la Corte Suprema a publicar un informe gubernamental donde se relataba que Israel debía transferir 106 camiones de comida por día  (incluidas medicinas y elementos de higiene) para evitar la desnutrición de los habitantes de Gaza pero, según un informe de la Asociación Israelí para el Libre Movimiento de los Palestinos (GISHA), la cantidad de cargamento transferida por día era de 67 camiones.

Lo cierto es que a pesar del arsenal propagandístico llevado adelante por el Estado de Israel y por quienes justifican la ocupación del pueblo palestino (y la posterior condena de las reacciones de ese mismo pueblo ocupado) les falta comprender que no es posible escuchar los lamentos y las vicisitudes de los ciudadanos israelíes mientras se mantenga una férrea dictadura militar y ocupación de los territorios palestinos desde hace ya más de cuatro décadas. Más de 40 años donde las víctimas son culpadas por sus propias desgracias; donde el pensamiento dominante determina que todos los palestinos son terroristas que rechazan la convivencia con el Estado israelí; donde su nacionalismo es nada más que antisemitismo «camuflado» y donde Hamás es sólo un grupo de fanáticos religiosos. Pero la realidad de este conflicto histórico presenta otra lectura posible: el palestino es un pueblo normal, con aspiraciones normales. Los palestinos llevan a cabo una lucha de liberación nacional, que, como muchos otros procesos de estas características, contiene aspectos nobles y heroicos pero también intolerables, como el último secuestro y asesinato de los tres jóvenes israelíes (N. de la R. Hasta la fecha no se ha comprobado que este lamentable hecho haya sido ejecutado por palestinos).

Ruth Resnik, pionera de la igualdad de la mujer y ganadora del Premio Israel, el galardón más prestigioso de ese país, publicó, el 14 de julio pasado, un editorial en el diario «Haaretz» titulado «Yo también fui una terrorista». En ese pasional texto afirma que «los habitantes de Gaza no son diferentes a nosotros, y es nuestra opresión lo que los lleva al terrorismo, así como la opresión británica de Palestina nos condujo a nosotros a poner bombas». Y para aquellos que se sorprenden por cómo las organizaciones terroristas palestinas reclutan niños o utilizan viviendas civiles, Resnik recuerda que el Irgun (guerrilla judía previa a la conformación del Estado de Israel) la enroló a ella misma a los 14 años y que los entrenamientos de campo y armas tuvieron lugar en un jardín de infantes en el bohemio barrio de Florentin, en Tel Aviv.

Fuente: http://www.agenciapacourondo.com.ar/opinion/14992-la-guerra-de-la-desinformacion-israeli-.html?fb_action_ids=10152579516262372&fb_action_types=og.comments

Después de que la violencia del Estado de Israel contra el pueblo palestino nos impidiera permanecer más tiempo en Palestina, hemos participado en varias actividades aquí en el País Vasco. El martes daré una charla en la ciudad de Zumárraga sobre mi experiencia y algunos otros aspectos. También, tengo dos entrevistas agendadas para medios locales.

Charla y concentración en Zumárraga.

Eskerrik Asko (muchas gracias) a Antzine Biain, quien también ya ha estado en Palestina.

Unas 100 personas se reunieron en la plaza del pueblo. Al final de la concentración hicimos un círculo y pude contar un poco de mi experiencia. Eskerrik asko (muchas gracias) por haberme escuchado con tanta atención. Y un agradecimiento especial a Marketa Larysova de la República Checa, que se acercó con una gran emoción y a Oto que se encargó de los contactos.

Ayuntamiento de Azpeitia solidario con Palestina.

Algunas de las consignas que gritaba el pueblo vasco:

* Solidaridad con Palestina.

* Israel asesino del pueblo palestino.

* Boicot a Israel.

* Israel asesino, Europa cómplice.

Donostia: un minuto de silencio por las víctimas en Gaza. Foto: Tali Feld Gleiser.

Donostia. Foto: Tali Feld Gleiser.

Donostia. La manifestación sigue por la Parte Vieja. Foto: Tali Feld Gleiser.

Donostia. Solidaridad. Foto: Tali Feld Gleiser.

Tali en la manifestación en Donostia.

Un agradecimiento ESPECIAL a Koldo Campos Sagaseta que ha gestionado la posibilidad de contar mi experiencia y a la familia Alberdi Campos por «refugiarme» en su casa una vez más.

Tali Feld Gleiser, Azkoitia, 19 de julio de 2014.

Beit Ommar, Cisjordania Ocupada. Foto: Tali Feld Gleiser.

Tras la dolorosa partida de Beit Ommar llegué a Jerusalén con la emoción como equipaje. En unas horas me encontraría con mis amigos de Ta’ayush (Convivencia en árabe), una ONG que se dedica a dar apoyo legal y humano a campesinos de las colinas del sur de Hebron, a quienes los colonos judíos los atacan permanentemente, les destruyen plantaciones, arrancan olivos, los agreden verbal y físicamente para robarles sus tierras.

Colinas del sur de Hebrón. Foto: Tali Feld Gleiser.

En la estación central de buses, a donde llego tras un largo viaje sin “incidentes” que no sea el humillante puesto de control de Belén, encuentro un lugar donde dejar mi maleta para poder dar una vuelta, pero estoy de muy mal humor. No quiero estar allí, no quiero ver a esas personas que andan por la terminal, ajenas a la vida real. Cambio de planes (desde que llegué no he hecho otra cosa que cambiar planes, y así –no– vive la gente en Palestina) y me siento a esperar que mi amigo Guy me llame.

Pasan casi tres horas y suena el teléfono puntualmente a la hora combinada. Como no había comido nada desde mi hummus con pita matinal, buscamos un lugar para comer algo. Por supuesto, no tengo hambre. Conversamos como viejos amigos sobre la situación y coincidimos en nuestra concepción de vida y en muchas historias. Guy me cuenta que siente la obligación de hacer lo que hace por una cuestión de justicia y porque tal vez nadie más lo haría. Me consta que su vida y la de los otros integrantes de Ta’ayush gira en torno a sus actividades veinticuatro horas por día. Pienso que esa es la única forma que tienen de mantenerse más o menos sanos mentalmente.

Integrantes de Ta’ayush descansando por el calor agotador. Foto: Tali Feld Gleiser.

Salimos a caminar un poco y vamos al Jardín de Rosas Wohl. Me da rabia, no había visto rosas más lindas, salvo en Ramala. Esas flores del apartheid que solo algunos pueden (podemos) disfrutar. Veo la cara de un palestino en cada rosa, los pétalos suplican que el mundo deje de ser indiferente a las redadas, allanamientos, asesinatos de niños y civiles, a la impunidad de colonos terroristas. En un acto de solidaridad, no saco ni una foto (los que me conocen saben lo que esto significa). Seguimos caminando y vamos a parar a una de las zonas con más terroristas por metro cuadrado del mundo, la zona del Parlamento (Kneset), la Corte de Justicia y el Memorial Brigada Harel, división del Palmach, una pandilla terrorista judía de los años 40. Huímos despavoridos y nos sentamos a conversar en el parque mientras nos acompañan algunos cuervos y la puesta del sol.

A la una de la mañana llego al kibutz, molida, con un peso sobre los hombros que aumenta con el pasar de las horas.

En Jerusalén ocupada recrudecen las protestas. También en Cisjordania y ciudades palestinas dentro de Israel, lo que se conoce como Palestina histórica. Se incrementan los ataques racistas a árabes. Ni los manifestantes antiviolencia se libran de los judeonazis.

Se me instala un dolor en el cuerpo, latente desde que llegué a «mi pueblo» de Beit Ommar al sentir lo que es la (no) vida cotidiana. Imposible que todo eso no se te impregne en las entrañas. ¿Cómo sobreviven con esa presión? ¿Cómo le muestran al mundo que se puede seguir adelante? Se vive bajo un estrés permanente. Se sale a calle, sin saber si se va a volver, si te van a arrestar o vas a encontrar la entrada a tu pueblo cerrada.

El lunes casi no me puedo mover. Aun así, sigo trabajando. El martes converso con mi gente en Beit Ommar, la situación empeora. Las Fuerzas de Ocupación no solo vienen a la noche y atacan a las personas, ahora lo hacen también de día: gases lacrimógenos, bombas de estruendo, balas de goma. Lo más probable, que se acaba confirmando, es que no pueda volver más. Y esto termina con cualquier voluntad de quedarme en Oriente Medio. No soporto la idea de quedarme «enterrada» en el kibutz sin siquiera la esperanza de volver a la Ribera Occidental o Jerusalén. No quiero disfrutar de bienes que pertenecen a otros, como el agua que es robada de los acuíferos palestinos.

Empieza el brutal bombardeo a Gaza. Como siempre, los activistas y otras personas que se solidarizan usan las redes sociales como denuncia. Pero toda esta energía no es suficiente para detener la matanza. La indiferencia de casi todos los «líderes» mundiales al sufrimiento palestino (no solo en esta ocasión) da una rabia e indignación indescriptibles.

Suenan las alarmas en el sur de Israel. Varios cohetes son disparados desde Gaza y llegan cada vez más lejos, a pesar de su precariedad.

Vuelvo a hablar con mis amigos palestinos y, con mucho pesar, llegamos a la conclusión de que es mejor partir.

Dibujo: Reem Abu Maria.

El aeropuerto es una pesadilla, pero nada que se compare con otras historias, como la de mi amiga escritora Lina Meruane (1), de origen chileno-palestino. Por atrasos en la revisión de equipajes del aeropuerto israelí, mi vuelo se atrasa y en Atenas pierdo el vuelo a Madrid. Me mandan a Frankfurt y luego a la capital del Estado Español. Llego con diez horas de atraso y tomo el bus al País Vasco. En Donostia-San Sebastián tengo que esperar unas cinco horas para tomar el autobús que me llevará a Azkoitia, mi refugio.

Por lo que veo, el Estado español es el país europeo donde se hacen más manifestaciones a favor de Gaza y Palestina. Mi amigo Koldo habla cin varias personas para ver si puedo dar una charla sobre mi experiencia en Palestina, a pesar de la époxa inoportuna por acá, debido a las vacaciones y fiestas patronales. Mañana iré a Donostia, la capital provincial a una manifestación, el viernes habrá una concentración en el pueblo de Azpeitia y yo cerraré el acto con 15 minutos para hablar. La próxima semana daré una charla en Zumárraga.

Y así empiezo mi retorno a Palestina. Ahora falta el de los casi cinco millones de refugiados que no pueden hacerlo.

Partida. Foto: Tali Feld Gleiser.

Azkoitia, País Vasco, 16 de julio de 2014

*194 Es la resolución de la ONU que en su artículo 11 pide el retorno de los refugiados palestinos:

Resuelve que debería permitirse a los refugiados que deseen regresar a sus hogares y vivir en paz con sus vecinos lo hagan así lo antes posible, y que deberían pagarse indemnizaciones a título de compensación por los bienes de los que decidan no regresar a sus hogares y por todo bien perdido o dañado cuando, en virtud de los principios del derecho internacional o por razones de equidad, esta pérdida o este daño deba ser reparado por los Gobiernos o autoridades responsables.

(1) http://luvina.com.mx/foros/index.php?option=com_content&task=view&id=1798&Itemid=63