Palestina hoy

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@NikoneConsPalestinos con camisetas del Che y banderas de Venezuela en los enfrentamientos de hoy con las fuerzas de ocupación.

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Palestinos con camisetas del Che y banderas de Venezuela en los enfrentamientos de hoy con las fuerzas de ocupación.

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Eterno Comandante, ¡Palestina no te olvidará!

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A jornalista Elaine Tavares entrevista uma das coordenadoras do blog Os Outros Judeus

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Entrevista de Elaine Tavares com uma das coordenadoras do blog, Tali Feld Gleiser, realizada para a Rádio Campeche de Florianópolis, Brasil, no sábado 2 de março.

AMIA, DAIA, una paradoja

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Por Julio Rudman.

«Que el sionismo es un nacionalismo de carácter «völkisch», es decir, centroeuropeo, etnicista y sustancialmente conservador, es algo razonablemente aceptado»

                            José Saramago, en Prólogo a «Las falacias del sionismo progresista», de Yitzhak Laor.

Los acusados iraníes son inocentes. Esto no es una conclusión personal ni siquiera una expresión de deseos. El ordenamiento jurídico argentino lo tiene expresamente dicho. La Constitución nacional lo consagra. Toda persona es inocente mientras no se demuestre lo contrario. Es más, si se presentan ante el fiscal Nisman y el juez Canicoba Corral, en Teherán, y se niegan a declarar seguirán tan inocentes como hasta hoy. Es que la declaración indagatoria es, precisamente, una herramienta procesal de la defensa y no, como pretenden hacernos creer los dirigentes sionistas y sus corifeos opositores, un método para culpabilizarlos. Y es también la única llave para destrabar un caso que, desde hace diecinueve años, viene sufriendo investigaciones sesgadas, pruebas manipuladas, negocios, pistas falsas y conexiones con otras maniobras encubridoras (casi nadie ha mencionado por estos días a Rubén Beraja, titular de la DAIA y del Banco Mayo al momento del atentado, cabeza visible de una estafa por asociación ilícita, por mucho kipá que luzca).

De allí y sólo de allí puede venir la luz. Saber si la pista iraní, la pista siria o la conexión local (esta última parece inevitable en cualquier caso) tuvieron participación activa, y en qué medida, aquel 18 de julio de 1994, cuando estalló la mutual judía y el país entraba por segunda vez al Primer Mundo, de la mano del terror y el fantoche riojano.

La discusión parlamentaria por el Memorandum de Entendimiento con Irán estuvo impregnada de chicanas, burlas y hasta insultos al canciller Timerman (y, por elevación, a Cristina). Se destacó la falta de propuestas alternativas y la infección macrista que contagió a casi todo el arco opositor, incluidos una vez más, los sectores que cacarean progresismo y ponen los huevos en el gallinero, a la derecha de su pantalla, señora. Todos ellos mirando las elecciones legislativas de octubre próximo y con ánimo de seducir a los votantes de la colectividad. Como me dijo por radio Sergio Burstein, el lúcido y valiente familiar de una de las víctimas: «No les interesa saber la verdad, les interesa jorobar al gobierno nacional».

Un cronista avezado y, a la vez, con ínfulas de escritor de ficción, podría haber «visto» al rabino Sergio Bergman abrazar al comisario Palacios, al tiempo que le decía: «¡Ya está, Fino, lo tuyo ya pasó, hay que mirar para adelante!». Claro, si no fuera por el detalle, minúsculo, de que el comisario elegido por Maurizio para dirigir su Policía está procesado, precisamente en la causa AMIA, por encubridor.

Probablemente la dirigencia sionista argentina, además de padecer la mencionada infección macrista, hubiese preferido que el Memorandum se hubiese firmado con Israel o Estados Unidos, pero resulta que los acusados son iraníes y nuestro país dejó, desde 2003, de resignar soberanía a cambio de créditos que fueron, casi siempre, salvavidas de plomo (las multinacionales financieras ahogándonos en su timba e Israel colaborando con la dictadura burguesa, terrorista y genocida). Si hasta me llegó, vía correo electrónico, una declaración de un expresidente de la mutual que se jactaba de ser un adalid de la campaña para que Argentina rompa relaciones diplomáticas con Irán. Evidentemente, una prueba más de que el fanatismo estupidiza y enceguece. Si no es con Irán, ¿con quién debatir?, ¿con Netanyahu, con el jefe de la CIA, o con el primer ministro de Maldivas?

Imaginen esa burrada trasladada al conflicto por Malvinas. Rompemos relaciones con los piratas y nos quedamos colgados del pincel. Es lo mismo.

El Memorándum ya es ley, afortunadamente. Pero nadie puede garantizar que la película tendrá un The End feliz, con beso apasionado y música romántica de fondo. Ningún médico responsable puede garantizarle a su paciente que se va a curar de una simple gripe. Y este asunto no es un catarro diplomático, precisamente. Pero resulta paradójico que, quienes dicen representar a una colectividad y familiares de víctimas del atentado, hayan pugnado con tanto énfasis porque la causa quede como está desde hace casi dos décadas, sin plantear más alternativas que profecías irresponsables y mezquindades comiteriles.

Dicho con dureza, actuaron como nuevos Judenrrat (aquellos judíos colaboracionistas dentro de los campos de concentración). En unos casos a conciencia y en otros como piezas útiles de un entramado siniestro.

Dos conclusiones, por lo menos. En primer lugar, la capacidad de iniciativa política y de gestión de Cristina y su equipo, para romper la parálisis de un asunto tan sensible para nuestra sociedad y, en segundo término y como contracara, la incapacidad de casi toda la oposición para instalar agenda (ni siquiera como furgón de cola de la maquinaria mediática dominante). En los próximos días los veremos, probablemente, muy preocupados por determinar si Marcelo Tinelli seguirá mostrando culos y tetas de mujeres en el canal del multimedios o en uno afín al gobierno.

Así les va.

Mensagem do escritor e jornalista brasileiro Raul Longo

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raul-longo-DSC_6738Assim como nem todo alemão era nazista e nem todo estadunidense é imperialista, muitos são os judeus que não se alimentam do ódio e da ganância sionista.

E estão por todo o mundo ao longo de toda a história. Dos que foram para os campos de extermínio de Hitler a grande maioria era de judeus socialistas. Dos sionistas não se tem notícia de nenhum, embora financiados por gente como o judeu/alemão Rothschild, um nos nomes que jamais constou nas listas dos condenados por aquele regime tão fielmente copiado na ocupação da Palestina.

Um desses judeus é minha amiga Tali Feld Gleiser, nascida no Chile e que viveu na Argentina e em Florianópolis, Brasil.

Tali levou seu talento e sensibilidade para a República Dominicana onde prossegue sua militância contra a intolerância e a opressão dos povos e de lá, junto com o também judeu/argentino Julio Rudman, tenta mostrar ao mundo que existem judeus livres e empenhados em libertar seu próprio do encarceramento moral e mental em que os sionistas confinaram o povo de Israel.

Todos os que se engajam na luta pela causa Palestina devem visitar esse link da verdadeira e real causa judia porque à liberdade de judeus e palestinos está inquebrantavelmente unida numa única luta que deve ser tão assídua e coesa quanto foi e tem de continuar sendo a luta contra o nazi fascismo dos quais o sionismo em nada se diferencia.

“Los Otros Judíos – Porque nos negamos a aceptar que sionismo y judaísmo son sinónimos” é mais que informativo. É uma plataforma pela paz no Oriente Médio.

Utilize-a para ajudar a libertar judeus e palestinos espalhados por todo o mundo. Veja, assista, leia e comente: https://losotrosjudios.com/

Foto: http://sambaquinarede2.blogspot.com/2010/02/blog-post_04.html

Mensaje del escritor y periodista brasileño Raul Longo

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raul-longo-DSC_6738Así como no todos los alemanes eran nazis y no todos los estadounidenses son imperialistas, muchos son los judíos  que no se alimentan del odio y de la ganancia sionista.

Y han estado por todo el mundo a lo largo de toda la historia. De los que fueron a parar a los campos de exterminio de Hitler una gran mayoría era de judíos socialistas. De los sionistas no se tiene noticia de ninguno, aunque hayan sido financiados por gente como el judío alemán Rothschild, uno de los nombres que jamás constó de las listas de los condenados por aquel régimen tan fielmente copiado en la ocupación de Palestina.

Uno de esos judíos es mi amiga Tali Feld Gleiser, nacida en Chile y que ha vivido en Argentina y en Florianópolis, Brasil.

Tali llevó su talento y sensibilidad a la República Dominicana donde prosigue su militancia contra la intolerancia y la opresión de los pueblos y desde allá, junto con el también judío argentino Julio Rudman, trata de mostrarle al mundo que existen judíos libres y empeñados en liberar su propio encarcelamiento y mental al que los sionistas confinaron al pueblo de Israel.

Todos los que se identifican en la lucha por la causa palestina deben visitar ese enlace de la verdadera y real causa judía porque a la libertad de judíos y palestinos está inquebrantablemente unida en una única lucha que debe ser tan asidua y coherente como fue la lucha contra el nazifascismo del que el sionismo en nada se diferencia.

“Los Otros Judíos – Porque nos negamos a aceptar que sionismo y judaísmo son sinónimos” es más que informativo. Es una plataforma por la paz en Oriente Medio.

Utilízala para ayudar a liberar a judíos y palestinos desparramados por todo el mundo. Ve, lee y comenta https://losotrosjudios.com/

Foto: http://sambaquinarede2.blogspot.com/2010/02/blog-post_04.html

A Palestina continua sendo a questão – John Pilger

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Documentário de John Pilger que retrata a vida de sofrimento e humilhação do povo palestino nos territórios ilegalmente ocupados pelas forças militares do estado sionista de Israel. Ao final, John Pilger repete as perguntas que o grande arcebispo anti-apartheid Desmond Tutu havia feito pouco tempo antes: «Será que os judeus esqueceram em tão pouco tempo o sofrimento, a humilhação e as mortes que seus antepassados padeceram há apenas duas gerações? Por que eles agora estão praticando contra o humilde povo palestino atrocidades semelhantes às sofridas por seus antepassados nas mãos dos nazistas?» Boas perguntas, mas que continuam sem respostas.

Legendas e texto de apresentação por Jair de Souza.

Nota da Redação: No documentário aparece um assentamento judeu em Gaza, Kfar Darom, que foi removido em 2005, como parte do plano de retirada de Gaza levado à prática pelo ex-primeiro ministro Ariel Sharon (responsável pelos massacres de Sabra e Chatila em 1982 e está em coma faz seis anos). Apesar dos assentamentos ilegais israelenses terem sido removidos, o estado sionista continua com a sua opressão da população palestina, bombardeios, etc., como o vídeo mostra.

Palestina sigue siendo la cuestión – John Pilger

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Documental de John Pilger que retrata la vida de sufrimiento y humillación del pueblo palestino en los territorios ilegalmente ocupados por las fuerzas militares del estado sionista de Israel. Al final, John Pilger se hace la pregunta que poco antes había hecho el gran arzobispo antiapartheid Desmond Tutu: «¿Habran olvidado los judíos de Israel en tan poco tiempo el sufrimiento, la humillación y muertes que sus antepasados padecieron hace tan solo dos generaciones? ¿Por qué ahora practican ellos contra el humilde pueblo palestino atrocidades similares a las sufridas por sus antepasados en manos de los nazis?» Buenas preguntas, pero que todavía siguen sin respuestas.

Subtítulos y texto de presentación: Jair de Souza.

Nota de la Redacción: En el documental aparece un asentamiento judío en Gaza, Kfar Darom, que fue desmantelado en 2005, como parte del plan de retirada de Gaza aplicado por el exprimer ministro Ariel Sharon (responsable por las masacres de Sabra y Chatila en 1982 y está en coma hace seis años). A pesar de que los asentamientos ilegales israelíes fueron desmantelados, el Estado sionista sigue con su opresión a la población palestina, bombardeos, etc., como muestra el video.

Documental: El conocimiento es lo primero

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Foto: Fundación Barenboim Said

Foto: Fundación Barenboim Said

…El documental de Paul Smaczny registra el gigantesco y exitoso esfuerzo del destacado músico y director Daniel Baremboim junto al crítico y literato Edward Said (fallecido en 2003, antes de terminar el rodaje del documental) por crear la West-Eastern Divan Orchestra que reúne a jóvenes músicos árabes e israelíes en un testimonio de rigor filarmónico, comprensión cultural y esperanza de una paz futura. Escena tras escena, el documental es un magistral testimonio de cómo van cayendo, una a una, las estructuras de identidad que se han ido acoplando a nuestro ser desde que nacemos por el sólo hecho de crecer en un hogar árabe o en una familia israelí. Los jóvenes artistas de uno y otro lado del muro, en principio, se miran con desconfianza, para terminar comprendiendo que están hermanados por una de las tragedias colectivas más crueles de la última centuria.

Lee todo el texto de Mauricio Hasbún aquí

@MoroHasbun

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Documentário: O conhecimento é o primeiro

…O documentário de Paul Smaczny registra o gigantesco e bem-sucedido esforço do destacado músico e diretor Daniel Baremboim junto ao crítico e literato Edward Said (falecido em 2003, antes de terminar a filmagem do documentário) por criar a West-Eastern Divan Orchestra que reúne jovens músicos árabes e israelenses num testemunho de rigor filarmônico, compreensão cultural e esperança de uma paz futura. Cena após cena, o documentário é um magistral testemunho de como vão caindo, uma por uma, as estruturas de identidade que têm se adaptado ao nosso ser desde que nascemos pelo mero fato de crescer num lar árabe ou numa família israelense. Os jovens artistas de um e outro lado do muro, a princípio, se olham com desconfiança, para acabar compreendendo que estão irmanados por uma das tragédias coletivas mais cruéis da última centúria.

Leia o texto completo aqui

@MoroHasbun

Parte 1

Parte 2

Parte 3

Parte 4

Parte 5

Parte 6

Parte 7

Agradecemos a Mauricio Hasbún por habernos sugerido el documental y su escrito.

Freud: Mis reticencias sobre el sionismo

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freudLa carta de Sigmund Freud, del 26 de febrero de 1930, está dirigida a Chaim Koffler, miembro de la Fundación para la Reinstalación de los Judíos en Palestina (Keren Hayesod), fue traducida por primera vez del alemán al francés por Jacques Le Rider. Fue publicada por la revista “Cliniques méditérranéennes” (n° 70, Erès, 2004), acompañada por un comentario de Elisabeth Roudinesco, historiadora del psicoanálisis.

Viena, 26 de febrero de 1930 

Doctor, 

            No puedo hacer lo que usted desea. Mi reticencia a interesar al público en mi persona es insalvable y creo que las circunstancias críticas actuales no me incitan para nada a hacerlo. Quien quiera influenciar a la mayoría debe tener algo arrollador y entusiasta para decir, y eso, mi opinión reservada sobre el sionismo no lo permite. Sin dudas tengo los mejores sentimientos de simpatía para esfuerzos libremente consentidos, estoy orgulloso de nuestra universidad de Jerusalén y me alegro por la prosperidad de los establecimientos de nuestros colonos. Pero, por otro lado, no creo que Palestina pueda algún día ser un Estado judío ni que tanto el mundo cristiano como el mundo islámico puedan un día estar dispuestos a confiar sus lugares santos al cuidado de los judíos. Me hubiera parecido más prudente fundar una patria judía en un suelo históricamente no cargado; en efecto, sé que, para un propósito tan racional, nunca se hubiera podido suscitar la exaltación de las masas ni la cooperación de los ricos. Concedo también, con pesar, que el fanatismo poco realista de nuestros compatriotas tiene su parte de responsabilidad en el despertar del recelo de los árabes. No puedo sentir la menor simpatía por una piedad mal interpretada que hace de un trozo de muro de Herodes una reliquia nacional y, a causa de ella, desafía los sentimientos de los habitantes de la región.

          Juzgue usted mismo si, con un punto de vista tan crítico, soy la persona que hace falta para cumplir el rol de consolador de un pueblo quebrantado por una esperanza injustificada.

                                                                                                                             Freud

                                                                                                                                Viena, Bergasse 19

Gracias a Alberto Sladogna que nos envió el material.

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Freud: A minha reticência sobre o sionismo 

A carta de Sigmund Freud, de 26 de fevereiro de 1930, está dirigida a Chaim Koffler, membro da Fundação para a Reinstalação dos Judeus em Palestina (Keren Hayesod), foi traduzida pela primeira vez do alemão ao francês por Jacques Le Rider. Foi publicada pela revista “Cliniques méditérranéennes” (n° 70, Erès, 2004), acompanhada por um comentário de Elisabeth Roudinesco, historiadora da psicoanálise.

Viena, 26 de fevereiro de 1930 

Doutor,  

Não posso fazer o que o senhor deseja. Minha reticência quanto a possibilidade que o público possa se interessar pelo que penso a respeito do assunto é enorme, e as críticas circunstâncias atuais não me animam a superá-la. Quem quiser influenciar a maioria deve ter algo envolventee empolgantepara dizer, e isto, minha opinião particular sobre o sionismo não o permite. Sem dúvida tenho muita simpatia pelos esforços efetuados, estou orgulhoso de nossa universidade de Jerusalém e fico feliz pela prosperidade dos estabelecimentos de nossos colonos.

Mas, por outro lado, não creio que a Palestina possa algum dia ser um estado judaico nem que tanto o mundo cristão como o mundo islâmico possam um dia estar dispostos a confiar seus lugares santos aos cuidados dos judeus. Me parece que teria sido mais prudente fundar uma pátria judia em em um solo não tão carregado historicamente; objetivamentesei que, para um propósito tão racional, nunca se teria conseguido suscitar a exaltação das massas nem a cooperação dos ricos.

Constato também, com pesar, que o fanatismo pouco realista de nossos compatriotas tem sua porção de responsabilidade no despertar do receio dos árabes. Não posso sentir a menor simpatia por uma piedade mal interpretada, que faz de um pedaço de muro de Herodes uma relíquia nacional e, por causa dela, desafia os sentimentos dos habitantes da região.

          Julgue o senhor se, com um ponto de vista tão crítico, sou a pessoa que faz falta para cumprir o papel de consolador de um povo quebrantado por uma esperança injustificada.

                                                                                                        Freud

                                                                                                    Viena, Bergasse 19

Tradução: América Latina Palavra Viva

Revisão: Glauco Carvalho Marques

Obrigada a Alberto Sladogna que nos enviou o material.